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Temps ordinaire
Moïse disait au peuple :
« Tu es un peuple consacré au Seigneur ton Dieu :
c’est toi qu’il a choisi pour être son peuple,
son domaine particulier parmi tous les peuples de la terre.
Si le Seigneur s’est attaché à vous, s’il vous a choisis,
ce n’est pas que vous soyez le plus nombreux de tous les peuples,
car vous êtes le plus petit de tous.
C’est par amour pour vous,
et pour tenir le serment fait à vos pères,
que le Seigneur vous a fait sortir par la force de sa main,
et vous a rachetés de la maison d’esclavage
et de la main de Pharaon, roi d’Égypte.
Tu sauras donc que c’est le Seigneur ton Dieu qui est Dieu,
le Dieu vrai qui garde son Alliance et sa fidélité
pour mille générations
à ceux qui l’aiment et gardent ses commandements.
Mais il riposte à ses adversaires en les faisant périr,
et sa riposte est immédiate.
Tu garderas donc le commandement, les décrets et les ordonnances
que je te prescris aujourd’hui de mettre en pratique. »
– Parole du Seigneur.
Bénis le Seigneur, ô mon âme,
bénis son nom très saint, tout mon être !
Bénis le Seigneur, ô mon âme,
n’oublie aucun de ses bienfaits !
Car il pardonne toutes tes offenses
et te guérit de toute maladie ;
il réclame ta vie à la tombe
et te couronne d’amour et de tendresse.
Le Seigneur fait œuvre de justice,
il défend le droit des opprimés.
Il révèle ses desseins à Moïse,
aux enfants d’Israël ses hauts faits.
Le Seigneur est tendresse et pitié,
lent à la colère et plein d’amour.
Il n’agit pas envers nous selon nos fautes,
ne nous rend pas selon nos offenses.
Bien-aimés,
aimons-nous les uns les autres,
puisque l’amour vient de Dieu.
Celui qui aime est né de Dieu
et connaît Dieu.
Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu,
car Dieu est amour.
Voici comment l’amour de Dieu
s’est manifesté parmi nous :
Dieu a envoyé son Fils unique dans le monde
pour que nous vivions par lui.
Voici en quoi consiste l’amour :
ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu,
mais c’est lui qui nous a aimés,
et il a envoyé son Fils
en sacrifice de pardon pour nos péchés.
Bien-aimés,
puisque Dieu nous a tellement aimés,
nous devons, nous aussi, nous aimer les uns les autres.
Dieu, personne ne l’a jamais vu.
Mais si nous nous aimons les uns les autres,
Dieu demeure en nous,
et, en nous, son amour atteint la perfection.
Voici comment nous reconnaissons
que nous demeurons en lui
et lui en nous :
il nous a donné part à son Esprit.
Quant à nous, nous avons vu et nous attestons
que le Père a envoyé son Fils
comme Sauveur du monde.
Celui qui proclame que Jésus est le Fils de Dieu,
Dieu demeure en lui,
et lui en Dieu.
Et nous, nous avons reconnu l’amour que Dieu a pour nous,
et nous y avons cru.
Dieu est amour :
qui demeure dans l’amour demeure en Dieu,
et Dieu demeure en lui.
– Parole du Seigneur.
En ce temps-là,
Jésus prit la parole et dit :
« Père, Seigneur du ciel et de la terre,
je proclame ta louange :
ce que tu as caché aux sages et aux savants,
tu l’as révélé aux tout-petits.
Oui, Père, tu l’as voulu ainsi dans ta bienveillance.
Tout m’a été remis par mon Père ;
personne ne connaît le Fils, sinon le Père,
et personne ne connaît le Père, sinon le Fils,
et celui à qui le Fils veut le révéler.
Venez à moi,
vous tous qui peinez sous le poids du fardeau,
et moi, je vous procurerai le repos.
Prenez sur vous mon joug,
devenez mes disciples,
car je suis doux et humble de cœur,
et vous trouverez le repos pour votre âme.
Oui, mon joug est facile à porter,
et mon fardeau, léger. »
– Acclamons la Parole de Dieu.
Lectionary for Mass for Use in the Dioceses of the United States, second typical edition, Copyright © 2001, 1998, 1997, 1986, 1970 Confraternity of Christian Doctrine; Psalm refrain © 1968, 1981, 1997, International Committee on English in the Liturgy, Inc. All rights reserved. Neither this work nor any part of it may be reproduced, distributed, performed or displayed in any medium, including electronic or digital, without permission in writing from the copyright owner. Via USCCB
Il est si facile de tomber dans le piège de penser que Dieu nous aime seulement quand nous sommes « assez bons », productifs ou spirituellement impressionnants. Mais aujourd'hui, en la Solennité du Sacré-Cœur, les Écritures brisent cette illusion. Moïse dit sans détour aux Israélites que Dieu ne les a pas choisis parce qu'ils étaient la nation la plus grande ou la plus forte – en fait, ils étaient la plus petite. Il les a choisis simplement parce qu'Il avait mis Son cœur sur eux. Jésus fait écho à cela dans l'Évangile, révélant les profondeurs de Son amour non pas aux « sages » arrogants, mais aux « petits ». Le message central d'aujourd'hui est un soulagement : l'amour de Dieu pour toi est un cadeau à recevoir, pas un salaire à gagner.
Nous vivons dans une culture où notre valeur est souvent liée à nos réalisations. Si tu ne gagnes pas, tu perds. Cette mentalité s'infiltre dans nos vies spirituelles, nous faisant sentir que nous devons « performer » pour Dieu. Mais le Sacré-Cœur opère selon une logique différente : il cherche spécifiquement les personnes accablées, pas celles qui sont autonomes. Pense à cette fatigue que tu ressens après une semaine à essayer d'impressionner ton patron ou de maintenir les apparences sur les réseaux sociaux – Jésus te demande d'échanger ce joug lourd, basé sur la performance, contre Sa douceur. Il ne te demande pas ta force ; Il te demande la permission de t'aimer dans ta faiblesse.
* La prière du battement de cœur : Quand tu sens le stress monter aujourd'hui, arrête-toi et place ta main sur ton cœur physique pendant dix secondes. Laisse cette sensation physique te rappeler : « Tout comme mon cœur bat sans mon commandement, Son Sacré-Cœur bat pour moi sans que je le mérite. »
* Louange imméritée : Envoie un texto à un ami ou un membre de ta famille aujourd'hui pour leur dire que tu les apprécies – non pas pour ce qu'ils *font* (leur travail ou leurs services), mais simplement pour *qui ils sont*.
Quel est le fardeau le plus lourd que je porte en ce moment et que je n'ai pas vraiment remis à Jésus ?
Est-ce que je crois secrètement que Dieu m'aimerait davantage si j'étais plus « réussi » ou plus « saint » ? D'où vient cette voix ?
Jésus décrit Son cœur comme « doux et humble » – comment mon propre cœur se compare-t-il au Sien quand je traite avec des personnes difficiles ?
Si je croyais vraiment que j'ai été « choisi » par amour plutôt que par mérite (comme le dit le Deutéronome), comment mon niveau d'anxiété changerait-il aujourd'hui ?
À quoi ressemble le « repos » pour moi, et à quoi dois-je dire « non » pour le trouver ?
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