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Temps ordinaire
En ces jours-là,
le prophète Élie, de Tishbé en Galaad, dit au roi Acab :
« Par le Seigneur qui est vivant,
par le Dieu d’Israël dont je suis le serviteur,
pendant plusieurs années il n’y aura pas de rosée ni de pluie,
à moins que j’en donne l’ordre. »
La parole du Seigneur lui fut adressée :
« Va-t’en d’ici, dirige-toi vers l’est,
et cache-toi près du torrent de Kérith,
qui se jette dans le Jourdain.
Tu boiras au torrent,
et j’ordonne aux corbeaux de t’apporter ta nourriture. »
Le prophète fit ce que le Seigneur lui avait dit,
et alla s’établir près du torrent de Kérith,
qui se jette dans le Jourdain.
Les corbeaux lui apportaient du pain et de la viande, matin et soir,
et le prophète buvait au torrent.
– Parole du Seigneur.
Je lève les yeux vers les montagnes :
d’où le secours me viendra-t-il ?
Le secours me viendra du Seigneur
qui a fait le ciel et la terre.
Qu’il empêche ton pied de glisser,
qu’il ne dorme pas, ton gardien.
Non, il ne dort pas, ne sommeille pas,
le gardien d’Israël.
Le Seigneur, ton gardien, le Seigneur, ton ombrage,
se tient près de toi.
Le soleil, pendant le jour, ne pourra te frapper,
ni la lune, durant la nuit.
Le Seigneur te gardera de tout mal,
il gardera ta vie.
Le Seigneur te gardera, au départ et au retour,
maintenant, à jamais.
En ce temps-là,
voyant les foules,
Jésus gravit la montagne.
Il s’assit, et ses disciples s’approchèrent de lui.
Alors, ouvrant la bouche, il les enseignait.
Il disait :
« Heureux les pauvres de cœur,
car le royaume des Cieux est à eux.
Heureux ceux qui pleurent,
car ils seront consolés.
Heureux les doux,
car ils recevront la terre en héritage.
Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice,
car ils seront rassasiés.
Heureux les miséricordieux,
car ils obtiendront miséricorde.
Heureux les cœurs purs,
car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix,
car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice,
car le royaume des Cieux est à eux.
Heureux êtes-vous si l’on vous insulte,
si l’on vous persécute
et si l’on dit faussement toute sorte de mal contre vous,
à cause de moi.
Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse,
car votre récompense est grande dans les cieux !
C’est ainsi qu’on a persécuté
les prophètes qui vous ont précédés. »
– Acclamons la Parole de Dieu.
Lectionary for Mass for Use in the Dioceses of the United States, second typical edition, Copyright © 2001, 1998, 1997, 1986, 1970 Confraternity of Christian Doctrine; Psalm refrain © 1968, 1981, 1997, International Committee on English in the Liturgy, Inc. All rights reserved. Neither this work nor any part of it may be reproduced, distributed, performed or displayed in any medium, including electronic or digital, without permission in writing from the copyright owner. Via USCCB
Il y a un lien magnifique et terrifiant entre la solitude d'Élie et le Sermon sur la Montagne de Jésus : la nécessité absolue d'avoir les mains vides. Dans la première lecture, Dieu envoie Élie dans une cachette où sa survie dépend entièrement d'un mince ruisseau et de corbeaux apportant des restes de viande. Il n'a aucun contrôle. Pourtant, c'est exactement la posture que Jésus loue dans l'Évangile. Être « pauvre en esprit » ou « avoir faim et soif » ne signifie pas seulement manquer de choses ; c'est réaliser que nous ne pouvons pas nous suffire à nous-mêmes. Dieu nous invite aujourd'hui à cesser d'essayer d'être les maîtres de notre propre univers et à apprendre plutôt la confiance radicale de recevoir notre « pain quotidien » directement de Lui.
Il est incroyablement difficile pour nous, les modernes, de nous asseoir près du « Ouadi Kerith » comme Élie. Nous sommes habitués aux vitesses de livraison d'Amazon Prime et aux réponses instantanées. Si Dieu te disait aujourd'hui : « Va t'asseoir près du ruisseau et je t'enverrai un oiseau avec le souper éventuellement », tu paniquerais probablement. Nous associons la sécurité à un compte bancaire bien rempli et à un plan clair sur 5 ans. Cependant, les Béatitudes remettent en question cette obsession de la sécurité. Jésus suggère que la vie « bienheureuse » – la vie heureuse – se trouve lorsque nous sommes dépouillés de nos défenses habituelles. Lorsque nous sommes en deuil, doux ou persécutés, nous sommes enfin en position de laisser Dieu être Dieu. Es-tu prêt à Lui faire confiance même lorsque le « ruisseau » semble s'assécher ?
* Le moment du « corbeau » : Identifie une petite chose aujourd'hui que tu n'as pas gagnée ou planifiée – un message gentil, un feu vert alors que tu étais en retard, un moment de soleil – et reconnais-le comme un don direct de Dieu. Dis un simple « Merci ».
* Fais taire le bruit : Élie a entendu Dieu dans le silence du désert. Engage-toi à conduire ta voiture sans la radio ou un podcast aujourd'hui (ou à marcher sans écouteurs) pour créer un espace où Dieu peut parler.
* Acte de douceur : Choisis de perdre une petite dispute ou de renoncer à ta préférence pour le souper aujourd'hui. Pratique la « douceur » dont parle Jésus en laissant quelqu'un d'autre avoir le dernier mot.
Quand as-tu ressenti pour la dernière fois que tu étais vraiment « pauvre en esprit », réalisant que tu n'avais absolument aucun contrôle sur une situation ? Comment as-tu réagi ?
Laquelle des Béatitudes (doux, miséricordieux, pur de cœur, etc.) te semble la plus difficile à vivre en ce moment, et pourquoi ?
Élie a dû faire confiance à Dieu pour sa survie physique matin et soir. Dans quel domaine spécifique de ta vie as-tu du mal à croire que Dieu pourvoira ?
Si Jésus regardait ta vie aujourd'hui, dirait-il que tu cherches le « Royaume des Cieux » ou le « Royaume du Confort » ?
Quelle est une « inquiétude » que tu portes aujourd'hui et que tu peux intentionnellement remettre au Gardien qui « ne sommeille ni ne dort » (Psaume 121) ?
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